TYROS. Õ-Schekel, Jahr 190 (= 64/65); 14.04 g. Hoover vergl. 357; Cohen, Dated Coins of Antiquity² 947; Cohen, Dated Coins of Antiquity (Tyre Suppl.)² 681.
GREEK COINS
PHOENICIA
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TYROS.
Õ-Schekel, Jahr 190 (= 64/65); 14.04 g. Melqartkopf r. mit Lorbeerkranz//Adler steht l. mit Palmzweig, Fuß auf Prora, davor Keule.
Hoover vergl. 357; Cohen, Dated Coins of Antiquity² 947; Cohen, Dated Coins of Antiquity (Tyre Suppl.)² 681.
RR Feine Tönung, min. korrodiert, kl. Schrötlingsfehler, gutes sehr schön
Õ-Schekel, Jahr 190 (= 64/65); 14.04 g. Melqartkopf r. mit Lorbeerkranz//Adler steht l. mit Palmzweig, Fuß auf Prora, davor Keule.
Hoover vergl. 357; Cohen, Dated Coins of Antiquity² 947; Cohen, Dated Coins of Antiquity (Tyre Suppl.)² 681.
RR Feine Tönung, min. korrodiert, kl. Schrötlingsfehler, gutes sehr schön
Exemplar der Auktion Kölner Münzkabinett 98, Köln 2012, Nr. 30.
Die tyrischen Schekel werden in der Bibel mehrfach erwähnt: So betrug die Tempelsteuer einen halben tyrischen Schekel (Exodus 30,12); Jesus wies Simon Petrus an, die Tempelsteuer mit einem Stater (also einem schweren tyrischen Schekel wie unserem Stück) zu bezahlen, den er im Maul eines Fisches finden sollte (Matthäus 17,24); das Umstoßen der Tische der Geldwechsler im Tempel (Matthäus 21,12; Marcus 11,15) war sicher auch durch die Darstellung des tyrischen Gottes Herakles-Melqart auf diesen Münzen motiviert. Auch die 30 Silberlinge des Judas waren sicher tyrische Schekel.